Kategória: DerűTerv Gondolatok

  • Mi történik velünk, amikor szabadabbá válik körülöttünk a tér?

    Mi történik velünk, amikor szabadabbá válik körülöttünk a tér?

    Az OZORA egyik különös tapasztalatától a coachingig – kíváncsiságról, játékosságról és azokról a keretekről, amelyek között önmagunkat értelmezzük.

    Az előző cikk végén maradt egy kérdés: mi lenne, ha nem az OZORA lenne különleges, hanem megengednénk magunknak a hétköznapokban is, hogy így legyünk jelen egymással?

    Azóta is foglalkoztat ez a gondolat.

    Mert nem is az a legérdekesebb, hogy milyen az OZORA. Ami igazán érdekes: mi történik velünk ott.

    Ugyanaz az ember lép be a fesztivál kapuján, aki néhány órával korábban még vezetett, dolgozott, bevásárolt, telefonokat intézett, határidőket próbált fejben tartani. Ugyanazokat a történeteket, bizonytalanságokat, szerepeket és megszokásokat visszük magunkkal.

    Aztán megváltozik körülöttünk a tér.

    Másképp kapcsolódnak hozzánk az emberek. Fellazul az idő sürgetése. Természetessé válik a különbözőség. Kíváncsiság vesz körül. Szabadabbá válik a játékosság. És néhány nap múlva sokszor mi magunk is másképp kezdünk viselkedni.

    Lassabban. Nyitottabban. Kíváncsibban. Szabadabban.

    És innen már számomra coachként nagyon izgalmassá válik a kérdés: vajon mi változott meg?

    Nem mindig nekünk kell megváltoznunk

    Hajlamosak vagyunk úgy gondolkodni önmagunkról, mintha a tulajdonságaink állandóak lennének.

    „Én ilyen vagyok.”
    „Nem vagyok spontán.”
    „Nehezen nyílok meg.”
    „Nem vagyok kreatív.”
    „Túlságosan komoly vagyok.”
    „Nehezen kapcsolódom idegenekhez.”
    „Szükségem van arra, hogy mindent kézben tartsak.”

    Ezek a mondatok egy idő után könnyen önmagunk meghatározásaivá válhatnak. Pedig előfordul, hogy egy másik közegben egyszer csak egészen más oldalunk jelenik meg.

    Az az ember, aki a hétköznapokban nehezen szólít meg valakit, beszélgetni kezd egy idegennel. Aki mindig tervezi a következő órát, egyszer csak hosszú ideig üldögél valahol anélkül, hogy bárhová indulnia kellene. Aki saját magát komolynak ismeri, játékossá válik.

    Ilyenkor jogos a kérdés: melyik vagyok én?

    Lehet, hogy: mindegyik. És nem az a legfontosabb kérdés, hogy „Milyen vagyok?”, hanem az, hogy: „Milyen körülmények között milyen lehetek?”

    Ez már nagyon közel visz a coachinghoz.

    A kereteinket nehéz belülről meglátni

    Mindannyian keretek között élünk. Családi szerepek, munkahelyi elvárások, társadalmi normák, korábbi tapasztalatok, kapcsolataink és saját magunkról kialakított történeteink alakítják azt, hogyan viselkedünk.

    Ezeknek a kereteknek nagy része szükséges. Segítenek eligazodni, együtt élni, döntéseket hozni, biztonságot teremteni.

    Csakhogy van egy sajátosságuk: ha elég régóta élünk bennük, egy idő után már nem keretként látjuk őket. Hanem valóságként.

    Ilyen az élet.
    Ezt így szokás.
    Ezt nekem kell megoldanom.
    Én ebben nem vagyok jó.
    Erre nincs lehetőségem.
    Én egyszerűen ilyen ember vagyok.

    És éppen ezért olyan értékesek azok a helyzetek, amelyekben egy kicsit eltávolodhatunk a megszokottól. Végre megláthatjuk a kereteinket – nem eldobni, csak észrevenni őket.

    A coaching is teret teremt

    Számomra a coaching egyik legfontosabb része éppen ez.

    Nem egy olyan hely, ahol valaki megmondja, hogyan kellene élned. Nem tanácsadás, és nem arról szól, hogy a coach kívülről jobban tudja, mi lenne számodra a helyes megoldás.

    A coaching inkább létrehoz egy másfajta beszélgetési teret. Egy teret, ahol lehet egy ideig nem tudni.

    Lehet kérdezni.
    Lehet valamire egészen más irányból ránézni.
    Lehet kimondani egy gondolatot, majd rájönni, hogy mégsem egészen úgy gondoljuk.
    Lehet kipróbálni egy új nézőpontot anélkül, hogy rögtön el kellene köteleződnünk mellette.
    És lehet játszani a lehetőségekkel.

    Mi lenne, ha…?
    Mi történne, ha most nem abból indulnánk ki, amit eddig biztosnak hittél?
    Mi változna, ha ezt másképp értelmeznéd?
    Mi lenne lehetséges, ha ez az egy korlát nem lenne ott?

    Ezek a kérdések nem azért fontosak, mert a coach tudná a választ. Azért fontosak, mert egy időre tágabbá teszik a teret, hogy szabadabban kereshessük a válaszainkat.

    A játékosság komoly dolog

    Furcsán hangozhat a coachinggal kapcsolatban a játékosság szó, pedig szerintem nagyon fontos.

    A játékosság nem azt jelenti, hogy nem vesszük komolyan azt, ami történik. Sokkal inkább azt, hogy egy időre nem ragaszkodunk görcsösen ahhoz, hogy csak egyetlen módon lehessen ránézni.

    A játékban lehet próbálkozni. Lehet elképzelni valamit, lehet hibázni, lehet visszalépni, lehet azt mondani: nézzük meg, mi történne, ha…

    És éppen ez teremthet lehetőséget arra, hogy olyan gondolatok is megjelenjenek, amelyek a megszokott kereteinken belül eszünkbe sem jutottak volna.

    A coachingban ezért a játékosság számomra nem könnyedséget jelent a probléma súlyával szemben, hanem szabadságot a gondolkodásban.

    A kíváncsiság, amely nem akar rögtön választ

    És itt érkezünk vissza ahhoz a szóhoz, amely az OZORÁ-ról szóló cikkben is újra és újra felbukkant: a kíváncsisághoz.

    Egy jó coachingbeszélgetésben a kíváncsiság nem arra szolgál, hogy minél gyorsabban megtaláljuk, mi a baj. Sokszor éppen ellenkezőleg. Egy kicsit tovább maradunk a kérdésnél.

    Mi történik itt valójában?
    Mit jelent ez neked?
    Mikor működik másképp?
    Mi az, amit ebben biztosnak gondolsz?
    Mi történne, ha egy pillanatra nem vennénk biztosnak?

    A kíváncsiság teret hagy annak, hogy valami olyasmit is észrevegyünk, amit a gyors válaszkeresés közben talán kihagynánk. És időnként ebből születik egy felismerés.

    Nem feltétlenül alakulunk át

    Ezért maradt meg bennem ennyire az OZORA példája.

    Kívülről nézve könnyű azt mondani, hogy ott „megváltoznak” az emberek, de nem biztos, hogy ez történik.

    Nem feltétlenül alakulunk át, csupán végre nem kell annyi energiát fordítanunk arra, hogy elrejtsük önmagunkat.

    Nem kell olyan komolynak lennünk. Olyan biztosnak, olyan rendezettnek, olyan kiszámíthatónak, olyannak, amilyennek megtanultuk, hogy lennünk kell.

    És amikor ezekből valamennyi fellazul, előkerülhetnek olyan részeink is, amelyek mindig ott voltak.

    A kíváncsi.
    A játékos.
    A bátor.
    A bizonytalan.
    A kreatív.
    Az, aki mást szeretne.
    Az, aki még nem tudja.

    A coaching természetesen nem OZORA, és nem is az a célja, hogy kiszakítson a hétköznapi életünkből. Éppen ellenkezőleg. Az a kérdés, hogy amit ebben a szabadabb térben meglátunk önmagunkból, abból mit tudunk visszavinni a saját életünkbe.

    Nem keretek nélkül – hanem rálátással a kereteinkre

    Nem is az a cél, hogy keretek nélkül éljünk. Nem hiszem, hogy lehetne. Viszont óriási különbség van aközött, hogy egy keretben élünk, vagy azt hisszük, hogy azon kívül semmi más nem létezik.

    A coaching adhat egy kis távolságot. Egy helyet, ahonnan rá lehet nézni arra, amit addig magától értetődőnek hittünk, és egyszer csak felmerülhet:

    Ezt tényleg én választottam?
    Ez még mindig igaz rám?
    Erre valóban szükségem van?
    Vagy egyszerűen csak olyan régóta élek így, hogy már elfelejtettem megkérdezni?

    Nem biztos, hogy mindent meg akarunk változtatni. Néha már az is elmozdulást hoz, hogy észrevesszük: van választásunk.

    Az OZORÁ-ról hazatérve visszalépünk a saját hétköznapjainkba. A coachingból is oda térünk vissza. A cél egyik esetben sem az, hogy örökre egy különleges térben maradjunk, hanem az, hogy valamit magunkkal vigyünk abból, amit ott megláttunk.

    Egy kérdést.
    Egy új nézőpontot.
    Egy kis játékosságot.
    Valamivel több kíváncsiságot önmagunk iránt.
    És annak felismerését, hogy azok a keretek, amelyek között eddig éltünk, nem feltétlenül azonosak azzal, akik vagyunk.

    Ha egy kicsit szabadabbá válik körülötted a tér – mi minden jelenhetne még meg belőled?

  • Miért ajánlom mindenkinek egyszer az életben az OZORA fesztivált?

    Miért ajánlom mindenkinek egyszer az életben az OZORA fesztivált?

    Nem a zene miatt. Hanem azért, mert ritkán tapasztalhatjuk meg ennyire kézzelfoghatóan, hogy egy másik világ is lehetséges.

    Ha valakinek azt mondom, többször jártam OZORÁN, általában ugyanazok a kérdések jönnek. Milyen a zene? Milyenek az emberek? Nem túl fura az egész?

    Érthető. Kívülről nézve tényleg ezek ugornak be elsőre.

    Én mégsem ezért ajánlanám, hogy egyszer látogass el Dádpusztára. Hanem valami sokkal nehezebben megfogalmazható élmény miatt.

    Az OZORA azért különleges, mert néhány nap alatt azt kezded érezni: valami megváltozott az emberek között.

    Mintha egy másik kultúrába érkeznél

    Minden alkalommal felér egy kisebb kultúrsokkal. Nem egyszerűen egy másik helyre érkezel. Néhány óra alatt érezhetővé válik, hogy itt egy kicsit más szabályok szerint vannak együtt az emberek.

    Senki nem mondja el ezeket a szabályokat. Nincsenek kiírva a bejáratnál. Mégis nagyon gyorsan érthetővé válnak.

    Egy idegen mosolya természetes gesztus. Könnyen megszólítjuk egymást, és egy spontán találkozásból éppúgy születhet néhány kedves mondat, mint egy órákig tartó beszélgetés. A különbözőség inkább kíváncsiságot ébreszt, mint távolságot. Érdekes, honnan érkezett a másik, hogyan él, mit gondol, mi hozta ide.

    Emberek jönnek a világ rengeteg pontjáról, különböző nyelvekkel, szokásokkal, életkorral és történetekkel. Mégis hamar kialakul valamiféle közös nyelv: a kíváncsiság, a nyitottság, a tolerancia és a derű nyelve. Természetessé válik, hogy lehetünk nagyon különbözőek, és éppen ettől lehet érdekes a találkozás.

    A hétköznapokban sokszor szinte automatikusan megpróbáljuk elhelyezni egymást: ki ő, mivel foglalkozik, hová tartozik, mennyire hasonlít hozzánk. OZORÁN ez valahogy veszít a jelentőségéből. Egy ideig elég annyit tudni a másikról, amennyit éppen megmutat magából.

    És talán éppen ezért történik meg az is, hogy egy idő után te magad kezdesz másképp jelen lenni.

    Lassabban mész. Többször nézel körül. Könnyebben szóba elegyedsz valakivel. Lehet, hogy elindultál egy programra, aztán félúton megállsz valahol. Egy zsonglőr mellett, aki karikákat pörget. Vagy egy táncosnál, aki a zenére mozog. Nézed egy ideig, és mire továbbindulsz, eltelt húsz perc. Máskor leülsz beszélgetni valakivel, akit öt perce még nem ismertél, és a néhány mondatból hosszú beszélgetés lesz.

    Közben pedig egyre kevésbé érdekel, hogy eredetileg hol „kellene” lenned.

    Jó ott lenni, ahol éppen vagy.

    Pedig programból nincs hiány. Tulajdonképpen egész nap rohanhatnál egyik helyszínről a másikra. Mégis fokozatosan kevésbé fontos, hogy mindent láss. Belefér egy hosszúra nyúlt beszélgetés, egy fa alatt eltöltött félóra, egy kerülőút valami érdekes után, vagy egyszerűen az, hogy egy ideig csak nézed, mi történik körülötted.

    Az idő ugyanúgy telik. Csak a sürgetésből lesz kevesebb.

    Kíváncsinak lenni

    Talán a kíváncsiság az a szó, amelyhez újra és újra visszatérek, amikor OZORÁ-ra gondolok.

    Kíváncsiak vagyunk egymásra, de ugyanígy arra is: mi történik a következő domb mögött, milyen zene hallatszik valahonnan, mit készít az az ember a fa alatt, hová vezet az az ösvény, vagy mi történik abban a műhelyben, amely mellett éppen elsétálunk.

    Nem feltétlenül akarunk valamit egymástól. Egyszerűen érdekes lehet a másik ember. Honnan érkeztél? Mit csinálsz? Mit készítesz? Mit látsz te ebből a világból?

    Egy ideig elég kíváncsinak lenni.

    És talán ez az egyik legszebb kimondatlan szabály ezen a helyen: nem kell egyformának lennünk ahhoz, hogy érdekesek legyünk egymás számára.

    A természet nem háttér

    Az OZORA egészen más lenne a táj nélkül, amely befogadja.

    Itt a természet nem egyszerűen szép környezet. Reggel a fényre ébredsz. Napközben ösztönösen keresed a fák árnyékát. Érzed a port a lábadon, a meleget, a szelet, és észreveszed, amikor megváltozik a levegő.

    A nagy hőségben ott a tó. Bele lehet csobbanni, lehűlni, lebegni benne egy kicsit, majd visszatérni a poros ösvényekhez, a zenéhez és a fesztivál forgatagához. Ha esik, esik. Ha forróság van, vizet vagy árnyékot keresel. Ha leszáll az este, vele együtt változik meg körülötted az egész táj.

    A dombok, a fák, az ég, a por, a víz, a szél és az eső ugyanúgy részei annak, ami történik, mint a színpadok vagy az emberek.

    Néhány napra nem látogatója vagy a természetnek. Benne élsz.

    Számomra ezért van az OZORÁ-nak valami különös, ősi otthonossága is. Olyan, mintha egy időre találkozóhellyé válna Gaiával: közelebb lehet húzódni hozzá, megpihenni benne, feltöltődni, és újra észrevenni valamit abból a kapcsolatból, amely a hétköznapokban könnyen háttérbe szorul.

    És közben végig lüktet a zene

    Miközben mindez történik, a zene ott van a háttérben.

    Hol erősen és közelről érkezik valamelyik színpadról, hol tompán hallatszik egy domb mögül. Más ritmus szól nappal, más éjszaka, más egy eldugottabb helyszínen és más a fesztivál közepén. De valamilyen zenei lüktetés szinte mindig ott marad körülötted.

    Nem kell éppen táncolnod ahhoz, hogy érezd.

    Sétálsz, beszélgetsz, ülsz a fűben, nézel egy tűztáncost vagy hűsölsz a tóban, és valahonnan mindig érkezik egy ritmus. Néha könnyű és lebegő, máskor meditatív, megint máskor elementáris és sodró.

    A sokféle, különleges zene nemcsak megtölti a színpadokat, hanem ritmust ad az egész helynek. Ahogy mész egyik területről a másikra, újabb hangzásba érkezel, miközben az előző még valahol mögötted marad.

    Talán ezért olyan nehéz elképzelni OZORÁ-t csendben.

    A zene nem egyszerűen szól benne.
    Lüktet vele együtt.

    A kultúra is él

    Ahogyan a természet nem díszlet, a kultúra sem dekoráció.

    Az OZORÁN mindenfelé születik valami. Festők dolgoznak a vásznaik előtt, te pedig egyszerűen megállhatsz mellettük, és nézheted, hogyan formálódik egy kép. Később találkozhatsz ugyanazzal az alkotással már elkészülve, kiállítva.

    Kézműves műhelyekben emberek tanulnak, készítenek, próbálkoznak. Máshol szobrok és installációk bukkannak fel a fák között vagy a domboldalon. Aztán leszáll az este, kigyúlnak a fények, és ugyanaz a táj, amelyben néhány órája még a napsütésben sétáltál, egészen más arcot kap.

    A művészetet itt nem egyszerűen megnézed. Találkozol vele. Látod készülni, körbejárhatod, leülhetsz mellé, beléphetsz egy műhelybe, néha pedig magad is alkotóvá válhatsz.

    Tűztáncosok táncolnak egész nap a Dome előtt, és minden sarkon egy ügyes akrobatába botlasz, aki rúddal és karikákkal zsonglőrködik.

    A kultúra ezért valahogy sokkal kevésbé tűnik különálló „programnak”. Belekeveredik a tájba, a zenébe, a beszélgetésekbe és a mindennapi mozgásba. Egy szobor áll a fák között, valaki pár méterrel arrébb fest, messzebbről zene hallatszik, este pedig fények rajzolják át ugyanazt a domboldalt.

    A természet és a kultúra közben különös könnyedséggel simul egymásba.

    Egy mesevilágba csöppensz

    Talán mindebből együtt születik az OZORA egyik legnehezebben leírható sajátossága: a játékossága.

    Néha tényleg olyan érzés végigsétálni a fesztiválon, mintha egy különös mesevilágba érkeztél volna, amelyben mindenki egy kicsit meselénnyé válhat.

    Persze sokat tesznek hozzá a színes ruhák, a különös építmények, a fények, a szobrok és az installációk. De a mesevilág érzését legalább ennyire az emberek teremtik meg.

    Mert mernek játékosak lenni.

    Valaki mezítláb, különös ruhában sétál el melletted. Más táncolni kezd. Valaki a fűben ül és alkot, más olyan öltözékben jelenik meg, amelyet talán sehol máshol nem venne fel. Emberek rácsodálkoznak dolgokra, kipróbálnak valamit, elindulnak egy ösvényen pusztán azért, mert kíváncsiak rá, hová vezet.

    A felnőttség hétköznapi komolysága egy kicsit fellazul.

    A derű és a játékosság újra természetes módja lehet annak, ahogyan a világhoz és egymáshoz kapcsolódunk. Nem kell minden pillanatnak célt vagy különösebb jelentőséget adni. Lehet valamit egyszerűen azért csinálni, mert örömet okoz, mert szép, mert érdekes, vagy mert kíváncsi vagy rá.

    Mi van ott? Ki vagy te? Mit készítesz? Milyen lehet ezt kipróbálni? Mi történik, ha arra indulok?

    Nem kell mindenre előre tudni a választ.
    Néha elég kíváncsinak lenni.

    Talán ezért tűnik úgy, mintha OZORÁN mindenki egy kicsit meselénnyé válna.
    Nem azért, mert szerepet játszik. Hanem mert egy időre kevésbé fél játszani.

    Egy másfajta normalitás

    Nehéz egyetlen dologra rámutatni, amitől az OZORA ilyen. Talán mert mindez együtt teremti meg azt a sajátos világot, amelybe néhány napra belépünk.

    A dombok és a tó. A por a lábadon. A fák árnyéka. A világ sok pontjáról érkező emberek. Egy spontán beszélgetés. Egy furcsa szobor a fák között. Az esti fények. Egy ruha, amelyben valaki mintha egy meséből lépett volna elő. És mindenek alatt, fölött, között ott lüktet a zene.

    Ehhez társul az a különös, kimondatlan közös etikett, amelyet néhány óra alatt szinte mindenki megérez, majd maga is hozzátesz valamit. Egy mosolyt. Egy beszélgetést. Egy kis türelmet. Egy kíváncsi kérdést. Vagy egyszerűen azt, hogy teret hagy a másiknak olyannak lenni, amilyen.

    És talán éppen ezért felér az első OZORA egy kisebb kultúrsokkal. Mert néhány napra egy másfajta normalitás válik természetessé.

    Aztán eljön a hazautazás. Kilépsz a kapun, lassan eltűnik a távolban a zene, és az, ami néhány nap alatt magától értetődővé vált, odakint egyszer csak megint szokatlannak tűnik.

    És ilyenkor felmerül bennem a kérdés: mi volt ebben a világban annyira különleges?

    Az OZORA? Az ott lévő emberek? A hely? Vagy azok a kimondatlan szabályok, amelyek között néhány napig együtt éltünk?

    Mi lenne, ha nem az OZORA lenne különleges… hanem megengednénk magunknak a hétköznapokban is, hogy így legyünk jelen egymással?

  • A stílus nem a ruhásszekrényben kezdődik

    A stílus nem a ruhásszekrényben kezdődik

    Mit taníthat a saját stílus az önismeretről?

    Lehet kapcsolat a saját stílusunk és az önismeret között?

    Szerintem igen.

    Az önismereti coaching során újra és újra azt tapasztalom, hogy az önazonosság nemcsak a gondolatainkban vagy a döntéseinkben jelenik meg. Sokszor egészen hétköznapi dolgokon keresztül is megmutatkozik. Például azon, milyen ruhát választunk reggel. Vagy éppen azon, melyiket nem.

    Mert néha nem a gardróbunk mesél rólunk, hanem azok a ruhák, amelyeket soha nem veszünk fel.


    Vannak ruhák, amelyekre ránézünk, és szinte azonnal azt mondjuk:

    – Ez nem én vagyok.

    És általában nem is gondolkodunk tovább rajta. Mintha ez egyszerűen ízlés kérdése lenne.

    Pedig néha elgondolkodom rajta, vajon valóban erről van-e szó.

    Honnan tudjuk, hogy mi „mi vagyunk”?

    Ki döntötte el, hogy bizonyos színek, fazonok vagy kiegészítők illenek hozzánk, mások pedig nem?

    Valóban a saját ízlésünkről van szó?

    Vagy közben észrevétlenül sok minden más is formálta?

    A családunk, a kortársaink, a divat, a boltok kínálata, a közösségi média, az algoritmusok. És azok a történetek, amelyeket évek óta mesélünk önmagunkról.

    Egyszer csak azt mondjuk:

    – Én ilyen vagyok.


    A coachingban gyakran hallok hasonló mondatokat.

    – Én nem vagyok kreatív.

    – Én nem vagyok vezető típus.

    – Én nem tudok nemet mondani.

    – Én nem szeretek szerepelni.

    Ezek elsőre ténynek hangzanak. Pedig sokszor inkább történetek. Olyan történetek, amelyeket hosszú ideje ismétlünk magunknak. És egy idő után már nem is kérdőjelezzük meg őket.

    Az önismeret egyik legizgalmasabb része számomra mindig az a pillanat, amikor valaki először teszi fel a kérdést:

    „Biztos, hogy ez valóban én vagyok?”


    Érdekes módon néha ugyanez történik a ruháinkkal is. Van egy képünk arról, hogyan „illik” kinéznünk. Mi áll jól, mi fér bele, mi túl sok, mi túl feltűnő., mi „nem én vagyok”. Az is egy történet, ha éppen „nem érdekel” a divat, „nekem nincs stílusom”.

    És a gardróbunk lassan ugyanazt a történetet kezdi mesélni, amit a fejünkben is hordozunk. Pedig közben talán már rég megváltoztunk.

    Csak a történet maradt ugyanaz.


    És itt felmerül bennem egy másik kérdés is.

    Mennyire a saját ízlésünk az, amit annak hiszünk?

    Hiszen a divatipar, az üzletek kirakatai, az influenszerek, a reklámok és a közösségi média nap mint nap formálják azt, hogy mit látunk szépnek, elegánsnak vagy éppen „vállalhatónak”.

    Lehet, hogy sokszor nem is tudatosan választunk, hanem alkalmazkodunk.

    Nem azért, mert bárki kényszerít rá, hanem mert hosszú idő alatt természetesnek kezdjük érezni. És ez már nemcsak a ruhákról szól, hanem arról is, hogyan alakul az identitásunk.


    Aztán néha történik valami egészen váratlan.

    Felpróbálunk egy ruhát, egy színt, egy kabátot, egy kalapot.

    Valamit, amire korábban gondolkodás nélkül azt mondtuk volna:

    – Én ezt biztosan nem venném fel.

    És egyszer csak… jól esik.

    Nem azért, mert divatos, hanem mert valami ismeretlen módon mégis közel érezzük magunkhoz.

    Ilyenkor mindig elmosolyodom. Mert ilyenkor nemcsak egy új ruhadarabot próbálunk fel, hanem egy új lehetőséget arra, hogy kik lehetünk.


    Talán az identitásunk néha szűkebb, mint amekkorák valójában vagyunk.

    Talán nem azért mondjuk valamire, hogy „ez nem én vagyok”, mert valóban nem illik hozzánk, hanem mert valamikor régen megtanultuk, hogy nem illik hozzánk. És azóta nem próbáltuk fel újra.


    Egyre inkább azt érzem, hogy az önismeret nem mindig azt jelenti, hogy megtaláljuk önmagunkat.

    Néha inkább azt, hogy kíváncsian ránézünk mindarra, amit korábban kizártunk magunkból.

    Lehet, hogy egy új hobbi.

    Lehet, hogy egy új munka.

    Lehet, hogy egy másik életforma.

    Lehet, hogy egy új kapcsolat.

    Vagy egyszerűen csak egy piros kabát.


    Az önismereti coaching számomra sokszor nem arról szól, hogy új embert építsünk, hanem arról, hogy lassan elkezdjük elengedni azokat a történeteket, amelyek már nem szolgálnak bennünket.

    Azokat a mondatokat, amelyeket talán évekkel ezelőtt mondtunk ki magunkról. És azóta tényként kezeljük őket. Pedig lehet, hogy már régen kinőttük őket.


    Talán a saját stílusunkat sem megtalálni kell, hanem lassan levetkőzni mindazt, ami valójában sosem volt a miénk. És közben megengedni magunknak, hogy időnként meglepjük saját magunkat.
    Mert lehet, hogy nem az a kérdés, milyen ruhát veszünk fel holnap, hanem az, hogy milyen történetet szeretnénk tovább mesélni önmagunkról.

    Vagy éppen… melyiket engedjük végre el.


    És talán az identitás nemcsak a fejünkben él.

    Lehet, hogy néha ott lóg a vállfán is.